敬翔靈修全紀錄

幫助別人真的會擔到他人的因果業障嗎? __IMG_PLACEHOLDER_00__ 他人的因果業障是不會被你承擔到的,除非 要談因果業障前,首先要先了解業,何謂業?業是佛教術語,是一種由思想念頭所產生的,只要念頭一出現時,若當下沒將其懸置忽略其念頭,而隨著念頭所轉,最後將形成行為的動機,就是慾望,這

外靈可怕嗎? __IMG_PLACEHOLDER_01__ 傳說中的外靈是指什麼?外靈占體又是指甚麼? 所謂外靈究竟是甚麼?眾說紛紜,簡單的說外靈就是一個沒有軀殼的靈體,此靈體有可能來自過世的人因執念或怨念太重,而留於陽間遊蕩或冤死的動物或凡有生命的動植物,結束生命後因某種原因留存於陽間既是外靈,當

有宗教信仰的人,就是修行人嗎?? 這是個迷思呢?還是屬實? 在各大廟宇聖地參拜時,不時看見自稱修行團體,以團體中的所謂宮主道長老師帶領著學修中的師兄師姐們團拜,並於團拜後開始各自唱唱跳跳搖頭晃腦哭哭啼啼,所謂的會靈訴苦赦因果消業障轉靈台等,乍看之下似乎是宗教儀軌,但又看似一種靈修的特殊舞蹈吟詩儀式,

武?? 檢舉 加入黑名單師兄道安,前天我夫妻倆終於按照忠德堂陳老師指示完成了赦因果的任務,過程中擲了好久的筊,外加唸經迴向才過關,真是皇天不負苦心人謝謝師兄的指點,才知道南洲忠德堂的殊勝另外再向師兄請教,日後我還要注意甚麼嗎??例如持續唸經迴向之類的事情呢??我的回覆:師兄晚安 無論如何

有靈異體質的人是得進有緣的師父廟宇才會有感應嗎?簡單的問: 1.要是他的師父是太子那他去媽祖廟拜拜是不是就不會有靈異體質上那些症狀發生 2.再問一下:要是師父是太子,也有去到人家指示他該去的宮廟參拜,卻沒有靈異體質該發生的狀況發生,這樣是不是代表神不收他為徒了?? 這樣的疑問相信是絕大部份初修者的迷

太上感應篇-白話五 施與後悔,假借不還 語譯 施捨贈與財物,事後又反悔;向借用東西,卻佔有不歸還 分外營求,力上施設 語譯 不安守本分,妄想鑽營謀求名利富貴;把所有的財物和力量,都放在豪華奢侈鋪張浪費的佈置上 淫慾過度,心毒貌慈 語譯 放縱邪淫慾念,對自己的情慾不加節制;內心陰狠惡毒,而外貌卻似仁慈

太上感應篇-白話四 無故剪裁,非禮烹宰 語譯 沒有特殊緣由,而裁製華麗的衣著;不依風俗,節日禮制的規範,只為滿足口腹之慾,而宰殺烹煮牲畜 散棄五穀,勞擾眾生 語譯 把五穀糧食任意丟棄浪費不加珍惜;為滿足一己之私欲,不惜勞動人民役使畜生,擾亂其正常之作息 破人之家,取其財寶 語譯 破壞別人和樂的家庭,

太上感應篇-白話三 射飛逐走,發蟄驚棲,填穴覆巢,傷胎破卵 語譯 射殺空中的飛禽,追捕地上的走獸,挖掘地下冬眠蛰伏的蟲類,驚擾棲息樹上的宿鳥,填塞蟲獸藏身的洞穴,傾覆鳥類的窩巢,使蟲鳥走獸無法居住,傷害懷孕中的動物,弄破孵化中的蛋卵 願人有失,毀人成功 語譯 心理期望看到別人有過失,千方百計的敗壞別

太上感應篇-白話二 __IMG_PLACEHOLDER_00__ 善報章第五 所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨行,眾邪遠之,神靈衛之,所作必成神仙可冀 語譯 所謂善人,大家都尊敬他,上天保佑他,福祿跟隨而至,邪惡也都遠離,眾神隨時隨地保衛他做任何事必定成功,可達修練成神仙的願望 欲求天仙者,

太上感應篇-白話一 明義章第一 太上曰:禍福無門,惟人自召善惡之報,如影隨形 語譯 太上道祖說:人的災禍和福祥是沒有門徑的,要進禍門?還是福門?完全是由自己的善惡行為決定的善有善報,惡有惡報,善惡報應,就像影子緊跟著形體一樣 示警章第二 是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算算減則貧耗,多逢憂患