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第三籤 甲丙 中吉

 

賈誼遇漢文帝

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衣食自然生處有 勸君不用苦勞心

但能孝悌存忠信 福祿來成禍不侵

 

籤詩典故

賈誼遇漢文帝

漢。賈誼。洛陽人。文帝時。河南守吳薦之。召為博士。年二十餘。超遷歲中至大中大夫。請改正朔。興禮樂。上治安策。絳灌等毀之。出為長沙王太傅。誼既適去。渡湘水作賊弔屈原。論者謂賈生王佐才。遇漢文明主。終不大用。卒悲傷而死。豈非天乎。

張公藝九世同居

唐高宗問張公藝為何能九世同居(九代同堂未分家,計九百餘人)。當時已八十八歲的張公藝回答:「老夫自幼接受家訓,慈愛寬仁,無殊能,僅誠意待人,一『忍』字而已。」隨即請紙筆,書寫了一百個「忍」字呈給皇上,並講述了「百忍」的具體內容:「父子不忍失慈孝,兄弟不忍外人欺,姑娌不忍鬧分居,婆媳不忍失孝心…」

 

聖意

問名利 自有時 訟和吉 產尚遲 病可治婚未宜 宜謹守 免憂疑

 

解曰

此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。須以孝悌忠信為本。自有福祿來成之應。若思強取強求。反招意外之禍。占者循理守分則吉。

 

釋義

衣食自然。言衣食各有定分。生處有。言係人生命理所載。不可強也。不用勞心。勸人安分。孝悌忠信。勸人務本。孝悌所以盡倫。忠信所以處事。如此為人。自蒙上天鑒祐。福祿來成。言福集而祿臻。俯仰稱意。禍不侵。凡事有吉無凶也。全在修為。不可背本。慎之。

 

解曰一

此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。
謀事遲。求財阻。婚姻可。風水更。孕將生。宜早保。免憂驚。

釋義一

生處有者。戒人凡事依本分。不可貪得。

處家孝悌。則內無怨。處人忠信。則外無怨。毒害消矣。

交財未穩。婚姻主遲。是非口舌。主散為宜。

修身待時。不可徒勞心力。成字或作時字。

 

解籤

人生自然該有的衣食住行,在冥冥中自有定數,該吃多少、該用多少,都有一定的份量,不可太過強求,如果一餐吃一碗飯就飽了,一時貪心吃了兩碗,也只有苦了自己的肚子了。如果能從人倫的孝悌做起,對上盡忠,為人誠信,相信福祿自會天成,禍患與你無緣。此籤重在自我的修養,謹記孝悌忠信,則必能去災解厄,吉運自現。

 

東坡解

富貴前定 何須強求 徒勞心力 反致傷憂

事親待人 動合循理 天必祐之 有泰無否

 

碧仙註

隨緣安分 直道而行 心中無愧 自然和平

 

籤詩翻譯

1你的吃穿住用都不用愁

2.勸你輕鬆度日不用苦勞心(不必自尋苦惱)

3.若能兄友弟恭,孝敬父母,又有忠信

4.那就能享用福報又無禍患了

 

參考重點

你的好命運必須從兄友弟恭,孝敬父母與忠義做起,只要把這個做好來,那福報自然就源源不斷了。

衣食自足,只宜守舊,不要貪求,以免苦憂傷。

 

籤詩廣義

◆愛情

◇若愛情狀況有困境者,本籤提示,既然吃穿不用愁了那就好了,這也沒有必要煩惱感情事了,只要把忠信孝悌做好這就行了。因此,對於愛情有困境者,本籤詩建議求籤者,你就放下這感情就好了。若實在想要挽回的話,請看以下:

◇若問愛情分手者求挽回者 ◇或問愛情前途者。

若是你的愛情不順遂的話,那你要加強的是,以孝敬父母的精神拿來與另一伴相處,把恭敬兄長的精神拿來尊敬另一伴,把交友中的忠信拿來結交異性朋友,若能如此的話,即使愛情不順,也能變得順利了。若以此精神而交往,那就能維持甜蜜圓滿的愛情了。反之,若是違背了這個原則,那愛情就讓人苦勞心了。因此,只要你持著這個好的理念來交往,那就能有好前途。

◇若問姻緣何時來 ◇若問心儀的對象可否追求

本籤提示的是,不是姻緣何時來的問題,也不是心儀的他可不可追求問題,而是神明告訴你該怎麼做。屬於此類問題者,若你能實踐「孝悌與忠信」,那你的姻緣很快就會來了,你想追求的對象就能順利進展了。因為,人的德行提升之後,磁場的感應,就能帶來期望中的好運。這「孝悌與忠信」,只要你願意,你就可以辦到,那你就隨時實踐他吧!

◎美麗的愛情靠經營--愛情學分

◆換職

若你的工作好好的,那就不要更換工作,不要為了想賺更多前而換工作,因為人生有多少福報都有個定數的。你只要在工作上提升你的忠信,在家能孝敬父母,這就是你最該提升的地方。在當前的工作中,你還是要學習做人,把這門學分修好,這才是要自我調整的地方。(◎提昇人緣之捷徑)

◆工作、事業

這個事業、工作一向平穩,而且足夠你吃穿住用了,但是你沒有必要想要賺更多,你只要以這種平穩的業績經營即可,以免徒增不必要的苦惱。在事業上,你要加強的是,謀事要有忠信,若能如此,則能穩固你的事業發展。

◆考試、競試、求職、錄用

屬於此類問題者,你的各種考試成績平平,至於能否考上,這是不一定的。但是,你若能兄友弟恭,孝敬父母,又有忠信,那神明就很樂意暗中幫你了。

◆疾病、健康

若問疾病前途的話,並非所有疾病都靠吃藥、打針,有的疾病只要「修心養性」就可以康復了,而你的疾病正是如此。建議走修行路線則有益疾病康復。

 

占驗

一生赴考遺才。占此得收錄。應在衣食自然生處有一句。

蓋宗師正科舉之生處也。

(清朝)道光間。一人自恃有財。圖謀官爵。已損同知矣。

一但忽欲指省浙江候補。故到廟占此。人勸其作富家翁。

不聽。旋赴該省候委。百計營求。始有差事。因延緩多日尚未動身。

大憲責其怠慢。截留改委。勞碌數年金盡。

求裘敝()。歿於旅寓。不得回家。

上二句之應也。

 

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    牆垣修竹 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()